CBSE Class 10 Hindi Kshitiz Chapter 1: पद - NCERT Solutions
CBSE Class 10 Hindi Kshitiz Chapter 1, 'पद' by Surdas, offers comprehensive solutions focusing on the essence of each poem. These explanations clarify the profound emotions and dialogues between the Gopis and Uddhav, highlighting themes of divine love, separation, and the Gopis' steadfast devotion to Lord Krishna. The solutions meticulously interpret the Gopis' clever responses to Uddhav's teachings on 'gyan-yog' and their deep yearning for Krishna. Designed to aid students, these interpretations unravel the complexities of Surdas' poetic style, illuminate the symbolism employed, and provide a thorough understanding of each verse's meaning and context, thereby facilitating effective preparation for Hindi examinations.
Quick info
| Board | CBSE |
|---|---|
| Class | Class 10 |
| Subject | Hindi Kshitiz |
| Session | 2026 |
| Language | Hindi |
| Type | NCERT Solutions |
| Chapter | Chapter 1 |
Chapter summary
This chapter's NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kshitiz focus on Surdas' 'पद'. The solutions provide a detailed explanation of the 'Bhavarth' for each of the four poems. They cover the Gopis' interactions with Uddhav, their feelings of separation from Krishna, their critique of Uddhav's 'gyan-yog' philosophy, and their deep, unwavering devotion. The solutions clarify the poetic language, symbolism, and the underlying messages of divine love and loyalty.
Learning outcomes
- Understand the 'Bhavarth' of Surdas' 'पद'.
- Analyze the Gopis' emotions and arguments with Uddhav.
- Identify and interpret the symbolism used in the poems.
- Explain the concept of 'gyan-yog' as presented in the chapter.
- Appreciate the theme of unwavering devotion to Lord Krishna.
Topics covered
Paper topics
- Bhavarth of Surdas' 'पद'
- Gopis' devotion to Krishna
- Uddhav's role and philosophy
- Critique of Gyan-Yog
- Symbolism in poetry
- Themes of love and separation
- Political undertones in poetry
- Concept of Rajdharma
Important topics
- Bhavarth of all four 'पद'
- Gopis' arguments with Uddhav
- Symbolism of Haril ki Lakri
- Uddhav's Gyan-Yog vs. Gopis' Bhakti
- The final 'पद' and its message on Rajdharma
PDF preview
Read page by page below. PDF is streamed from the official NCERT website — no download button on this page.
Questions and Solutions
पद 1
अपरस रहत सनेह तगा तैं, नाहिन मन अनुरागी। पुरइनि पात रहत जल भीतर, ता रस देह न दागी। ज्यों जल माहँ तेल की गागरि, बूँद न ताकौं लागी। प्रीति-नदी में पाँव न बोरयौ, दृष्टि न रूप परागी। 'स्रदास' अबला हम भोरी, गुर चाँटी ज्यों पागी।
इस पद में गोपियाँ उद्धव पर व्यंग्य कसते हुए कहती हैं कि वे अत्यंत भाग्यशाली हैं। वे कहती हैं कि उद्धव कृष्ण के प्रेम के धागे से अछूते रहे हैं और उनका मन कभी कृष्ण के प्रति अनुरक्त नहीं हुआ। वे उद्धव की तुलना कमल के पत्ते से करती हैं, जो जल के भीतर रहकर भी जल से अछूता रहता है, अर्थात उस पर जल का कोई दाग नहीं लगता। इसी प्रकार, वे तेल की मटकी की उपमा देती हैं, जिसे जल में डुबोने पर भी उस पर पानी की एक बूंद भी नहीं ठहर पाती। गोपियाँ कहती हैं कि उद्धव ने कभी प्रेम की नदी में पैर नहीं डुबोया और न ही उनकी दृष्टि कभी कृष्ण के रूप पर मोहित हुई। इसके विपरीत, वे स्वयं को भोली-भाली अबला गोपियाँ बताती हैं, जो गुड़ और चींटी की तरह कृष्ण के प्रेम में बुरी तरह लिप्त हो गई हैं।
पद 2
कहिए जाइ कौन पै ऊधौ, नाहीं परत कही। अवधि असार आस आवन की,तन मन विथा सही। अब इन जोग सँदेसनि सुनि-सुनि,विरहिनि विरह दही। चाहति हुती गुहारि जितिहें तैं, उर तैं धार बही। 'सूरदास' अब धीर धरहिं क्यौं,मरजादा न लही।।
इस पद में गोपियाँ उद्धव से अपनी व्यथा व्यक्त करती हैं। वे कहती हैं कि उनकी मन की सारी बातें मन में ही रह गईं, क्योंकि वे कृष्ण से कुछ कहना चाहती थीं, पर अब यह संभव नहीं है। वे उद्धव को यह संदेश देने के योग्य नहीं मानतीं। गोपियाँ बताती हैं कि वे कृष्ण के आने की अवधि को आसरा बनाकर अपने तन और मन की पीड़ा सहती रहीं, इस उम्मीद में कि उनके आने से सब दुख दूर हो जाएंगे। परन्तु, कृष्ण ने उनके लिए ज्ञान और योग का संदेश भेजकर उन्हें और भी दुखी कर दिया है, जिससे उनकी विरह की आग और भड़क उठी है। वे कहती हैं कि जब वे किसी संकट में पुकार लगाती हैं, तो उनके रक्षक (कृष्ण) ही उनके दुख का कारण बन गए हैं। गोपियाँ पूछती हैं कि अब वे धैर्य कैसे धारण करें, क्योंकि प्रेम की मर्यादा यह है कि प्रेम के बदले प्रेम मिले, परन्तु कृष्ण ने छल करके मर्यादा का उल्लंघन किया है।
पद 3
मन क्रम बचन नंद -नंदन उर, यह दृढ़ करि पकरी। जागत सोवत स्वप्न दिवस – निसि, कान्ह- कान्ह जक री। सुनत जोग लागत है ऐसौ, ज्यौं करुई ककरी। सु तौ ब्याधि हमकौं लै आए, देखी सुनी न करी। यह तौ 'सूर' तिनहिं लै सौपौं, जिनके मन चकरी ।।
इस पद में गोपियाँ कृष्ण के प्रति अपनी अनन्य भक्ति को व्यक्त करती हैं। वे कहती हैं कि कृष्ण उनके लिए हारिल पक्षी की लकड़ी के समान हैं, जिसे वह कभी नहीं छोड़ता। गोपियों ने मन, कर्म और वचन से नंद के पुत्र कृष्ण को दृढ़ता से पकड़ लिया है। वे जागते हुए, सोते हुए, दिन में, रात में और स्वप्न में भी केवल 'कान्ह-कान्ह' रटती रहती हैं। उद्धव द्वारा लाए गए योग के संदेश को सुनकर उन्हें कड़वी ककड़ी जैसा लगता है। वे कहती हैं कि उद्धव उनके लिए एक ऐसा रोग ले आए हैं, जिसके बारे में उन्होंने न कभी सुना है, न देखा है और न ही अनुभव किया है। गोपियाँ उद्धव से कहती हैं कि वे यह योग संदेश उन लोगों को जाकर सौंपें जिनका मन चंचल है और इधर-उधर भटकता रहता है, क्योंकि उनका मन तो पहले ही कृष्ण में दृढ़ता से लग चुका है।
पद 4
समुझी बात कहत मधुकर के, समाचार सब पाए। इक अति चतुर हुते पहिलैं हीं , अब गुरु ग्रंथ पढाए। बढ़ी बुद्धि जानी जो उनकी , जोग-सँदेस पठाए। ऊधौ भले लोग आगे के , पर हित डोलत धाए। अब अपने मन फेर पाइहैं, चलत जु हुते चुराए। तें क्यौं अनीति करैं आपुन ,जे और अनीति छुड़ाए। राज धरम तौ यहै 'सूर', जो प्रजा न जाहिं सताए।।
इस पद में गोपियाँ व्यंग्यात्मक ढंग से कहती हैं कि कृष्ण ने राजनीति पढ़ ली है। वे उद्धव की बातों से समझ जाती हैं कि कृष्ण पहले से ही चतुर थे और अब बड़े-बड़े ग्रंथ पढ़कर उनकी बुद्धि और भी बढ़ गई है। इसी बढ़ी हुई बुद्धि का परिचय देते हुए उन्होंने गोपियों के लिए योग का संदेश भेजा है। गोपियाँ उद्धव को संबोधित करते हुए कहती हैं कि पहले के लोग (जैसे उद्धव) भले थे जो दूसरों का भला करने के लिए घूमते थे। वे उद्धव से कृष्ण को यह भी कहलवाना चाहती हैं कि जब वे मथुरा जा रहे थे, तो गोपियों का चुराया हुआ मन वे वापस कर दें। गोपियाँ कृष्ण पर यह भी आरोप लगाती हैं कि जो स्वयं दूसरों को अन्याय से छुड़ाते हैं, वे स्वयं अन्याय क्यों कर रहे हैं। अंत में, वे कहती हैं कि 'सूरदास' के अनुसार, राजा का धर्म यही है कि वह अपनी प्रजा को कभी कष्ट न पहुँचाए।
Common mistakes
- Misinterpreting the sarcastic tone of the Gopis towards Uddhav.
- Confusing the philosophical concepts of 'Bhakti' and 'Gyan-Yog'.
- Failing to grasp the deeper meaning of metaphors like the 'haril ki lakri'.
- Overlooking the political undertones in the final poem.
Revision tips
- Read each 'pad' aloud to feel the rhythm and emotion.
- Focus on understanding the Gopis' perspective and their arguments.
- Note down key symbols and their meanings (e.g., Kamal Patta, Tel ki Gagri, Karui Kakri).
- Compare and contrast the Gopis' devotion with Uddhav's philosophy.
- Practice summarizing the 'Bhavarth' of each poem in your own words.
Practice MCQs
Q1. गोपियाँ उद्धव को 'अति बड़भागी' कहकर क्या व्यंग्य करती हैं?
Explanation: गोपियाँ उद्धव पर व्यंग्य करती हैं कि वे कृष्ण के पास रहकर भी उनके प्रेम से वंचित हैं, इसलिए वे 'बड़भागी' (भाग्यशाली) हैं।
Q2. गोपियों के अनुसार, कृष्ण के प्रेम में न डूबने वाला कौन सा उदाहरण है?
Explanation: गोपियाँ उद्धव की तुलना कमल के पत्ते और तेल की गगरी से करती हैं, जो जल में रहकर भी जल से अप्रभावित रहते हैं।
Q3. दूसरे पद में गोपियों की कौन सी बात मन में ही रह गई?
Explanation: गोपियाँ कहती हैं कि वे कृष्ण से बहुत कुछ कहना चाहती थीं, लेकिन अब वे उद्धव को संदेश देने का पात्र नहीं मानतीं, इसलिए उनकी मन की बात मन में ही रह गई।
Q4. गोपियों को उद्धव का योग संदेश कैसा लगता है?
Explanation: गोपियाँ उद्धव के योग संदेश को कड़वी ककड़ी के समान बताती हैं, जिसे वे स्वीकार नहीं कर सकतीं।
Q5. तीसरे पद में गोपियों ने कृष्ण को किसके समान बताया है?
Explanation: गोपियाँ कृष्ण को हारिल पक्षी की लकड़ी के समान मानती हैं, जिसे वह कभी नहीं छोड़ता, उसी प्रकार गोपियाँ कृष्ण को अपना एकमात्र सहारा मानती हैं।
Q6. चौथे पद में गोपियों के अनुसार कृष्ण ने क्या पढ़ लिया है?
Explanation: गोपियाँ व्यंग्य करती हैं कि कृष्ण ने राजनीति पढ़ ली है, जिससे उनकी बुद्धि बढ़ गई है और वे प्रजा को सताने के लिए योग संदेश भेज रहे हैं।
Q7. गोपियों के अनुसार राजधर्म क्या है?
Explanation: गोपियाँ कहती हैं कि एक राजा का धर्म प्रजा का हित देखना और उसे किसी भी प्रकार से कष्ट न पहुँचाना है।
Frequently asked questions
What is the main theme of Chapter 1 'पद' in Class 10 Hindi Kshitiz?
The main theme revolves around the Gopis' intense devotion to Lord Krishna, their feelings of separation, and their witty interactions with Uddhav, who tries to teach them about 'gyan-yog'.
Who is the author of the poems in Chapter 1?
The poems in Chapter 1, 'पद', are written by the renowned Bhakti poet Surdas.
What does 'Bhavarth' mean in these solutions?
'Bhavarth' means the essence or the underlying meaning of the poem. These solutions provide a detailed explanation of the core message of each 'pad'.
How do the Gopis react to Uddhav's message of 'gyan-yog'?
The Gopis reject Uddhav's 'gyan-yog' philosophy, finding it irrelevant and painful compared to their direct devotion ('bhakti') to Krishna. They compare it to a bitter gourd.
What is the significance of the 'haril ki lakri' metaphor?
The 'haril ki lakri' (wood of the haril bird) metaphor signifies that Krishna is the sole support and focus of the Gopis' lives, just as the haril bird clings to a piece of wood.
What is the final message of the chapter regarding a king's duty?
The final poem suggests that a king's duty ('rajdharma') is to protect and care for his subjects, ensuring their welfare and not causing them distress, a principle the Gopis feel Krishna has violated.
Content reviewed by the NCERT Help team. Editorial Team and update policy
NCERT Solutions PDF PDF on NCERT Help. URL unchanged for search indexing.